Los nombres del Corán

Los intérpretes e investigadores mantienen diferentes opiniones en cuanto al número de los nombres del Corán. Abû Al Futûh Râzî en su libro de exégesis coránica ha mencionado cuarenta y tres nombres para el Corán. Zarkishî narra de Qâdî Abul Mu„alî, conocido como “Shîdzlah”, que ha encontrado cincuenta y cinco nombres para el Corán; y algunos otros han hecho llegar el número de los nombres del Corán hasta ochenta. La mayoría de los títulos que estos personajes han registrado respecto a los nombres del Corán han sido utilizados dentro del Corán como adjetivos del mismo, no como nombres de éste. La concordancia entre el nombre y adjetivo del Corán por un lado y la diferencia de las deducciones y gustos en la selección de
nombres por el otro, puede ser el motivo a esta diferencia de opiniones. Es interesante saber que algunos sostienen que no existe otro nombre más que “Corán”.
Lo más adecuado es desarrollar los títulos del Corán en dos partes: nombres y atributos.

1. a) Los nombres del Corán.
   De entre los títulos del Corán definitivamente cuatro títulos han sido utilizados como “nombres” dentro del propio Corán, que según su importancia y su utilización son:
2. Qur‟ân (Corán):

‎ بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَّجِيدٌ ﴿بروج:۲۱﴾‏

Por el contrario, es un Corán glorioso.(85:21)

2. Kitâb (Libro):

كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ…‎﴿ص:٢٩﴾‏

Esta es una Escritura bendita que Nosotros hacemos descender a ti…(38:29)

3. Dhikr (Recuerdo):

وَهَٰذَا ذِكْرٌ مُّبَارَكٌ…﴿انبیاء:٥٠﴾‏

Y éste es un recuerdo bendecido…(21:50)

4. Furqân (Discernimiento):

تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ…‎﴿فرقان:۱﴾‏

Bendito sea Quien hizo descender El Discernimiento…(25:1)

Zarqânî ha agregado el nombre de تنزيل”Tanzîl” (Revelación) a los nombres mencionados. Los tres títulos de “Kitâb”, “Dhikr” y “Furqân” han sido utilizados también para llamar a otros Libros Divinos, y únicamente el título de “Qur‟ân” ha sido empleado como un nombre especial para nombrar a este Libro Divino.

1. b) Los atributos del Corán

A continuación exponemos los títulos que directamente han sido utilizados como atributos para los nombres de “Qur‟ân”, “Kitâb” y “Dhikr”:

1. Maÿîd (Glorioso):

…وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ ‎﴿ق:١﴾‏

…Juro por el glorioso Corán.(50:1)

2- Karîm (Noble):

إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ ‎﴿واقعه:٧٧﴾‏

Que, en verdad, es una noble recitación.(56:77)

3- Hakîm (Sapiente):

‏وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ ‎﴿یس:۲﴾‏

Juro por el sabio Corán.(36:2)

4- Adzîm (Majestuoso):

وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ ‎﴿حجر:۸۷﴾

Sin duda que te hemos agraciado con las siete aleyas reiterativas, así como también el ‚Majestuoso Corán.(15:87)

5- Azîz (Grandioso):

…وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ ‎﴿فصِّلت:٤١﴾‏

…Y, en verdad, es un Libro

Grandioso.(41:41)

6- Mubârak (Bendito):

وَهَٰذَا ذِكْرٌ مُّبَارَكٌ…‎﴿انبیاء:٥٠﴾

Y éste es un recuerdo bendecido…(21:50)

7- Mubîn (Lúcido):

…تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآنٍ مُّبِينٍ ‎﴿حجر:١﴾

…Esos son los versículos de la Escritura [Sagrada] y de un Corán Lúcido.(15:1)

8- Mutashâbih (Homogéneo):

اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا…﴿زمر:٢٣﴾‏

Dios reveló el más bello Mensaje: un Libro‚ Homogéneo )en estilo y elocuencia)…(39:23)

9- Mazânî (Reiterativo):

اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَ…﴿زمر:٢٣﴾

Dios reveló el más bello Mensaje: un Libro Homogéneo (en estilo y elocuencia) cuyas aleyas son ‚Reiterativas.(39:23)