Abstract
L’รฉtude des principales Ecritures rรฉvรฉlรฉes avant le Coran, notamment l’Ancien Testament et les Evangiles, a fait savoir qu’elles n’ont รฉtรฉ constituรฉes sous forme de livres que bien aprรจs la mort des prophรจtes. Les disciples de Moรฏse et de jรฉsus ne firent guรจre d’efforts pour prรฉserver ces Rรฉvรฉlations du vivant de leurs prophรจtes.
ย Elles ne furent รฉcrites que longtemps aprรจs la disparition de ceux auxquels elles avaient รฉtรฉ rรฉvรฉlรฉes.
C’est ainsi que la Bible telle que nous la connaissons ร l’heure actuelle (L’Ancien et le Nouveau Testament) est composรฉe de traductions de rรฉcits individuels concernant les rรฉvรฉlations originelles et contient les ajouts et suppressions fait par les disciples des prophรจtes en question. Il a mรชme รฉtรฉ demontrรฉ que pour la plupart ces livres ont รฉtรฉ rรฉdigรฉs par des disciples n’ayant pas pu connaรฎtre les prophรจtes de leur vivant.
ยซย …la Bible […] est composรฉe […] de rรฉcits individuels…ย ยป
ยซย …le Coran, subsiste dans sa forme originelle.ย ยป
ย Au contraire, le dernier Livre rรฉvรฉlรฉ, le Coran, diffรจre par sa nature car il contient les rรฉvรฉlations divines telles qu’elles furent directement faites au prophรจte et le texte subsiste donc dans sa forme originelle.
En effet, les compagnons du prophรจte Mohammed (sur lui la priรจre et la paix) mรฉmorisรจrent par coeur dรจs le dรฉbut de l’Islam les versets de Dieu et constituรจrent de leur propre initiative des notes sur des feuilles de palmier, des morceaux de parchemin, des os etc…