Commençonsd’abord, par cetémoignage du Dr Maurice BUCAILLE :
Ayantmesuré la marge qui séparait la réalité de l’Islam de l’imagequ’ons’enfaisaitdansnos pays occidentaux, je ressentis le vifbesoind’apprendrel’arabeque je ne connaissais pas, pour être en mesure de progresserdansl’étuded’une religion siméconnue. Mon premier objectifrésidadans la lecture du Coranetdansl’examen de son texte phrase par phrase, avec l’aide des commentaires divers indispensables à uneétude critique. Je l’abordai en prêtantune attention touteparticulière à la description qu’ildonned’une multitude de phénomènesnaturels : la précision de certainsdétails du livre les concernant, seulement perceptible dans le texte original, me frappa en raison de saconformité avec les conceptions qu’onpeut en avoir à notre époque, maisdont un homme de l’époque de Mahomet ne pouvaitavoir la moindre idée. Je lus par la suite plusieursouvragesconsacrés par des auteurs musulmans aux aspects scientifiques du textecoranique: ilsm’ontapporté de trèsutilesélémentsd’appréciation, mais je n’ai pas encore découvertuneétuded’ensembleeffectuée en Occident surcesujet.

 Ce qui frappe d’abordl’esprit de qui estconfronté avec un teltexte pour la première foisestl’abondance des sujetstraités: la création, l’astronomie, l’exposé de certainssujetsconcernant la terre, le règne animal et le règnevégétal, la reproduction humaine. Alorsquel’ontrouvedans la Bible de monumentaleserreursscientifiques, ici je n’endécouvraisaucune. Ce qui m’obligeait à m’interroger: siunhommeétaitl’auteur du Coran, comment aurait-ilpu, au VIIe (septième) siècle de l’èrechrétienne, écrirece qui s’avèreaujourd’huiconforme aux connaissancesscientifiquesmodernes? Or, aucundouten’était possible: le texteque nous possédonsaujourd’hui du Coranestbien le texted’époque, sij’ose dire (…) Quelle explication humainedonner à cetteconstatation? A monavis, iln’enestaucune, car iln’y a pas de raison particulière de penserqu’un habitant de la péninsuleArabiquepût, au temps où, en France, régnait le roiDagobert, posséderune culture scientifique qui auraitdû, pour certainssujets, être en avanced’unedizaine de siècles sur la nôtre.

 Dr Maurice Bucaille :  La Bible, le Coran et la science        Editions Seghers

« En vérité, il y a pour vous, dansvos bêtes un exemple à méditer : Nous vousdonnons à boire de ce qui se trouve à l’intérieur de leur corps ( et qui) provient de la conjonction entre le contenu de l’intestin et le sang, un laitpurque les buveursavalent avec facilité et délice » Coran 16/66

 Quedit la science? Grâce à des transformations chimiques, les substances qui assurent la nutrition de l’organismepassentdans le sang, en traversant la paroiintestinale. Les glandes mammairessécrètent le lait à partir de ces substances véhiculées par le sang. Toutesces notions remontent à la périodemoderne.
Le chirurgien Maurice Bucailleconclutdans son livre « LA BIBLE, LE CORAN et la science » à propos de ceverset :
« Je pensequel’existencedans le Coran du verset qui fait allusion à ces notions ne peutavoird’explicationhumaine en raison de l’époqueoùellesontétéformulées » (page 198, édition 76)

« Il fit descendre du cielune eau et alors des torrents coulèrentselonleur importance… » Coran 13/17

 « On croyaitjusqu’à la fin du 17ème siècle, que les précipitations ne pouvaientsuffire à alimenter les fleuvesetqu’unegrandequantitéd’eauprovenait des entrailles de la terre » (Fabuleuse histoire de l’eau. Les chemins du savoir p.41)… alorsque le Coranl’aannoncéil y a 14 siècles !!

« Le ciel, Nous l’avonsconstruit par notre puissance et Nous en élargissonsconstamment le domaine » Coran 51/47

 Ainsi, pour la notion coranique, l’espace ne serait pas finietaugmenteraitconstamment. Maisc’estprécisémentcette notion devenuescientifique, qui donna le vertigemême à Einstein, quand le physicien Hubble découvritque les nébuleusess’éloignent de notregalaxie et que le mathématicienl’abbéLemaître, en déduisit la théorie de l’expansion de l’univers.

« Nous vousavonsformésd’unegoutte de sperme, puis d’un embryon qui a nidé en une masse de chair (commemâchée), puis de cette chair, Nous avonscréé les os, et Nous avonsrevêtu les os de chair (commefraîche), produisantainsiune nouvelle création » Coran 23/14

 L’embryon qui a nidévient du mot âalaqadont la racineest « s’accrocher » et qui désigneaussi la sangsue. Cettedernières’accroche à son hôtegrâce à uneventouse pour sucer son sang. Unphénomènesemblable se passe entre l’oeuf et la muqueuseutérine.
Le Docteur M. Bucailleécrit : « …ellerépondparfaitement à cequel’onsaitaujourd’hui de certainesétapes du développement de l’embryon et elle ne contientaucunénoncéque la science modernepourraitcritiquer… L’embryonestinitialementune petite masse, qui à l’oeil nu, à un certainstade de son développement, a biencet aspect de chair mâchée. Le systèmeosseux se développe au sein de cette masse danscequ’onappelle le mésenchyme. Les osforméssonthabillés de masses musculaires… » (pages 205-206, édition de 1976).

 Keith Moore, Professeur de chirurgie et d’embryologie à l’université de Toronto (Canada), de renomméemondialedans son domaine (son livre « The Human development » a ététraduit en huitlangues), a déclaré, après avoirétudié et comparétous les versetscoraniquesayant trait à la création de l’homme avec les donnéesmodernes : »Cela me donne la certitude que Mohammed est un messager de Dieu